Dai link sottostanti si possono scaricare le schede di iscrizione e i vari depliant dei corsi.

Per ulteriori informazioni e chiarimenti:

Dott.ssa Marianna Scollo Abeti - Commissione regionale di coordinamento per le azioni di lotta al dolore A.O.U. Meyer,
v.le Pieraccini, 24 50139
Firenze telefono: 055.5662718

• SCHEDA DI ISCRIZIONE AI CORSI DI TERAPIA DEL DOLORE (documento .DOC)
• Il dolore del bambino (documento .PDF) Depliant: Incontro con gli animali (documento .PDF)
• Depliant: i clown in ospedale (documento .PDF)
• Locandina (documento .PDF)

Volevamo ricordare a coloro che frequentano il corso Symbolon che le lezioni a motivo della visione dei film si spostano presso:

Cinequartiere

Quartiere Saragozza

Via Pietralata, 60

Bologna

Tali lezioni seguiranno il programma di "Le Figure dell'Altro".

Formazione specialistica psicodinamica, attraverso il simbolico (uso della letteratura, "frammento letterario", "metafora viva", fiabico, struttura della fiaba, "ritornelli", "frammenti di fiaba", filmico), nell'ambito dei Disturbi del Comportamento Alimentare (anoressia/bulimia) e della nuova clinica.

Aperto a psicologi e altri, interessati a diventare "facilitatori narrativi", che possono acquisire competenze narrative, fiabiche e filmiche, nell'ambito della nascita, infanzia, adolescenza, maturità, situazioni di crisi e fine vita.

Introduzione

Questa proposta di formazione è aperta a tutti coloro che sono interessati a comprendere meglio il "Chi sono?". Ma anche il "Come mi relaziono con gli altri?". Questo "Chi sono?" significa anche sapere dire chi sono. Cosa sento, cosa penso. Sapere dire di sì, narrare in modo chiaro è fondamentale.

Se questo non accade è perchè qualcosa di noi è annodato. E' questa la domanda di Edipo "Chi sono io?, Chi è mia madre e chi mio padre?" queste relazioni, con "mia" madre e "mio" padre si ripropongono nell'oggi, nelle relazioni con gli altri. Per questo è necessario riconoscere la simbolica legata alla madre e al padre. Simboliche che ognuno di noi possiede, al proprio interno e ripropone, in modo intensificato o oppositivo nelle relazioni attuali, con il partner, con i figli, con gli amici. A questa domanda è importante aggiungerne una seconda "Cosa significa essere narcisisti, autoreferenziali, il 'per sì' e non 'per l'altro' (Altro?)" "Chi è Narciso e chi Edipo?."

Queste figure rappresentano i "miti" fondativi della psicoanalisi. Partendo da ciò, la psicologia narrativa fa attenzione a come uno parla e da queste osservazioni si possono evincere le problematiche e le complessità sottogiacenti, collegate ai nodi non risolti narcisistici o edipici. Non risolti relazionali. Ma oltre a ciò, propone, attraverso il simbolo: l'uso del "frammento letterario", del "fiabico", del film, come riparare queste mancanze, (come le narrazioni o il film possono aiutare).

La riparazione non è l'acquisizione di una tecnica (imparo meglio tecniche di comunicazione) ma è un lavoro simbolico e profondo.

Parte teorica:

1. Psiche come anima. Cosa anima l'umano.
2. Il simbolo: differenza tra segno e simbolo. Il simbolo raccoglie, coglie, nel raccogliere vi è sempre un come e un non: una parte narcisisticamente presa (come) e una parte edipicamente presa (l'Altro, il non).
3. Il soggetto innocente (la paranoia - la maniacalità). Il soggetto anoressico. I "soggetti chiusi" (panico, nuove depressioni, etc.). Il godimento illimitato e illimite (Fuorilegge-Legge del Malfattore, del Mal-vivente) e la particolarità - la figura della "sorella che salva" (che nasce dalla Legge del padre, del Vivente).
4. La simbolica materna: madre come cura e come segno del dono d'amore. La "soddisfazione simbolica". (Klein, Bion, Winnicott, Lacan).
5. Mythos: il mito di Narciso e di Edipo.
6. La simbolica paterna: Archeologie paterne. La Legge del padre-il "paradosso di Ettore": elevazione-sublimazione-benedizione-iniziazione (Genesi, 32, 22). Quali padri?
7. Il transfert. Parte esperienziale:
8. La voce dell'Altro simbolico: la "retorica" nel linguaggio (scissione, negazione, diniego, inversione); il testo narrativo, il fiabico, il filmico. Uso del "frammento letterario" e della "metafora viva". Solo facendosi abitare dall'altro simbolico, il soggetto innocente-anoressico, i "soggetti chiusi" possono ritrovare il limite e la propria particolarità.
9. Lavoro su un testo: cosa anima il testo? Ambienti, personaggi, situazioni conflittuali e riparazione/gratitudine. Testo: E. Gaskell, "Susan Dixon".
10. Lavoro su una costellazione di fiabe ("I sei cigni", "I sette corvi", "Biancaneve").
11. Lavoro su quattro film: dal "luogo" problematico alla gratitudine, dall'Uno all'altro/Altro (A. Hitchcock, 1964, "Marnie", D. Dercourt , 2006, "La voltapagine"; K. Kiezlowski, 1998, "Non desiderare la donna d'altri"; Jill Sprecher, 2006, "Tredici variazioni sul tema").

La proposta

La proposta prevede una parte teorica e una parte esperienziale.

14 incontri a partire da fine settembre, giorno martedì (o altro, da destinarsi con gli iscritti), ore 14,30-17, scadenza quindicinale.

Tenuto da Dott. ssa Beatrice Balsamo.

Sede:

Da stabilirsi definitivamente (a breve).

Per informazioni: info@assoalba.it .

Le iscrizioni vanno effettuate entro il 20 settembre 2009.

Costo: 600,00 euro.

La partecipazione è gratuita.

Per la partecipazione sono stati attribuiti 5 crediti ECM
Milano, 12-13 Giugno 2009
Facoltà di Psicologia
Università degli Studi di Milano “Bicocca”

Programma:

VENERDI 12 GIUGNO

Aula Martini, ed. U6 Piazza dell'Ateneo Nuovo, 1 - Milano

Ore 09:00 Apertura dei lavori
Prof. Simonetta Adamo Università degli Studi di Milano-Bicocca
Prof. Marco Garzonio Presidente AISPT

Ore 09:30-11:00 Prima sessione
Prof.ssa Daniela Tortolani e Prof. Marco Garzonio Gioco della Sabbia e creatività
Prof. Romano Madera Il gesto della trascendenza messo in gioco

Ore 11:00-11:30 Coffee Break

Ore 11:30-13:00 Seconda sessione
Dott.ssa Wilma Bosio Blotto e Prof.ssa Daniela Tortolani Psicoterapia analitica e setting con la Sand Play Therapy
Dott.ssa Rosa Napoliello La relazione che prende forma: importanza delle immagini di transfert nell'analisi con la Sand Play

Ore 13:00-14:00 Pausa Pranzo Ore 14:00-15:30 Terza sessione - Dott.ssa Milvia Talamini - Prof. Francesco Montecchi Il cibo-mondo e le sue rappresentazioni: il Gioco della Sabbia nei disturbi del comportamento alimentare - Dott.ssa Wilma Bosio Blotto La specificit� della Sand Play Therapy nella riparazione dell'esperienza traumatica: il percorso verso l'integrazione del complesso autonomo Ore 15:30-16:00 Coffee Break Ore 16:00-17:30 Quarta sessione - Prof. Marco Garzonio - Dott.ssa Emilia Contardi Lo �spazio libero e protetto� della Sand Play Therapy nella presa in carico multi professionale in un servizio sanitario territoriale. Aspetti metodologici e clinici - Dott.ssa Milvia Talamini Sand Play e Psicosomatica: l'uso della Sand Play come processo riparativo nella dissociazione fra mente e corpo Ore 17:30 Chiusura dei lavori SABATO 13 GIUGNO Aula 6, ed. U9 Viale dell�Innovazione, 10-Milano Ore 09:30-11:00 Quinta sessione - Dott.ssa Paola Manzoni - Dott.ssa Adriana Mazzarella Esperienze cenestesiche non verbalizzabili espresse attraverso la Sand Play Therapy - Dott. Vito La Spina �Come in un film� I disturbi della coscienza nella Sand Play Therapy Ore 11:00-11:30 Coffee Break Ore 11:30-13:00 Sesta sessione - Dott. Vito La Spina - Dott.ssa Chiara A. Ripamonti Le mani che parlano nella sabbia e nel disegno - Dott.ssa Paola Manzoni Il simbolismo dell�acqua nella pratica analitica svolta con la Sand Play Therapy Ore 13:00-13:30 Chiusura dei lavori - Dott.ssa Chiara A. Ripamonti Per maggiori informazioni sul convegno e sulle modalit� di iscrizione: - telefonare al numero 02/26300436 dal Luned� al Venerd� dalle ore 15:00 alle ore 18:00 oppure - scrivere a aispt@tiscali.it Comitato Scientifico: Prof.ssa Simonetta Adamo, Prof. M. Garzonio, Prof. Romano Madera, Dott.ssa Chiara A. Ripamonti      Permalink Commenti [0]    Registrati e Commenta